Adi Culture

సంప్రదాయాన్ని సాంకేతికతతో అనుసంధానిస్తూ, గిరిజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ కీలక నిర్ణయం తీసుకుంది. “ఆది సంస్కృతి” (Adi Culture)బీటా వెర్షన్‌ను ప్రారంభించింది. గిరిజన కళారూపాల కోసం ఒక మార్గదర్శక డిజిటల్ అభ్యాస వేదిక (Digital learning platform)ప్రవేశపెట్టింది. వారసత్వాన్ని కాపాడటం, జీవనోపాధిని సాధ్యం చేయడం, భారతదేశ గిరిజన సమాజాలను ప్రపంచంతో అనుసంధానించాలని సంకల్పించింది. ఇందు కోసం ఆది సంస్కృతి (Adi Culture)బీటా వెర్షన్‌ను గిరిజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ బుధవారం న్యూఢిల్లీలోని భారత్ మండపంలో ఆవిష్కరించింది. ఆది కర్మయోగి అభియాన్ జాతీయ సదస్సు సందర్భంగా గిరిజన వ్యవహారాల సహాయ మంత్రి దుర్గాదాస్ ఉయ్కే ఈ వేదికను అధికారికంగా ప్రారంభించారు. గిరిజన సంస్కృతి, వారసత్వ సంరక్షణ, ప్రచారం కోసం కొత్త డిజిటల్ యుగాన్ని ఆవిష్కరించారు. ఆది సంస్కృతి (Adi Culture)ని ప్రపంచంలోని మొట్టమొదటి డిజిటల్ విశ్వవిద్యాలయంగా, గిరిజన సమాజాల సంస్కృతి, సాంప్రదాయ జ్ఞానాన్ని సంరక్షించడానికి, ప్రోత్సహించడానికి, గిరిజన కళాకారులు తయారు చేసిన ఉత్పత్తులను ప్రపంచం యాక్సెస్ చేయడానికి ఆన్‌లైన్ మార్కెట్‌గా భావిస్తున్నారు. ఈ వేదిక మూడు ప్రధాన భాగాలను ఏకీకృతం చేస్తుంది.ప్రస్తుతం గిరిజన నృత్యం, చిత్రలేఖనం, చేతిపనులు, సంగీతం, జానపద కథలపై 45 లీనమయ్యే కోర్సులను అందిస్తోంది.పెయింటింగ్‌లు, నృత్యం, దుస్తులు, వస్త్రాలు, కళాఖండాలు, జీవనోపాధిని కవర్ చేసే ఐదు ఇతివృత్తాలలో 5,000 కంటే ఎక్కువ క్యూరేటెడ్ పత్రాల సేకరణ.ప్రస్తుతం TRIFEDతో అనుసంధానించిన ఇది గిరిజన కళాకారుల కోసం అంకితమైన ఆన్‌లైన్ మార్కెట్‌ప్లేస్‌గా పరిణామం చెందుతుంది. స్థిరమైన జీవనోపాధిని, ప్రత్యక్ష వినియోగదారుల అందిచేందుకు అనుమతిస్తుంది.

TRI తో భాగస్వామ్యం

ఆది సంస్కృతిని రాష్ట్ర గిరిజన పరిశోధనా సంస్థలతో సన్నిహిత భాగస్వామ్యంతో నిర్మిస్తున్నారు. దాని అభివృద్ధిలో అట్టడుగు స్థాయి భాగస్వామ్యం, ప్రామాణికత, కలయికను నిర్ధారిస్తుంది. మొదటి దశలో, ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ, అస్సాం, బీహార్, ఛత్తీస్‌గఢ్, గోవా, గుజరాత్, కేరళ, మధ్యప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర, మేఘాలయ, ఒడిశా, రాజస్థాన్, తమిళనాడు, ఉత్తరప్రదేశ్‌లో ప్రారంభించారు. అయా రాష్ట్రాలకు చెందిన TRIలు గిరిజన కళారూపాల డాక్యుమెంటేషన్, కంటెంట్ క్యూరేషన్, డిజిటల్ మ్యాపింగ్‌కు దోహదపడ్డాయి. ఈ సమిష్టి ప్రయత్నం భారతదేశ గిరిజన వారసత్వం యొక్క వైవిధ్యం మరియు గొప్పతనాన్ని ప్రతిబింబించే వేదికకు పునాది వేసింది. షెడ్యూల్డ్ తెగల అభ్యున్నతికి, వారి వారసత్వ పరిరక్షణకు మంత్రిత్వ శాఖ చేస్తున్న నిరంతర ప్రయత్నాలను కేంద్ర గిరిజన వ్యవహారాల సహాయ మంత్రి దుర్గాదాస్ ఉయ్కే వివరించారు. గిరిజన భాషలకు AI ఆధారిత అనువాదకుడైన ఆది వాణిని గతంలో ప్రారంభించిన విషయాన్ని ఆయన గుర్తు చేసుకున్నారు. అలాంటి సాధనాలు త్వరలో ప్రజాస్వామ్య వేదికలు, సంస్థలలో ఉపయోగపడతాయని ఆశాభావం వ్యక్తం చేశారు. “శిక్ష నుండి సంపద నుండి హాత్ వరకు – ఆది సంస్కృతి అనేది సంరక్షణ, జ్ఞాన భాగస్వామ్యం, సాధికారత కోసం ఒక సమగ్ర వేదిక అని ఆయన అన్నారు. ఇది గిరిజన సమాజాలు, వారి సంస్కృతి, విరాసత్ గురించి వైవిధ్యభరితమైన జ్ఞానాన్ని అందిస్తుందన్నారు. కళారూపాల రిపోజిటరీగా పనిచేస్తుంది. దీని ప్రారంభంతో, ఎవరైనా ఇప్పుడు గిరిజన సంస్కృతి, వారసత్వం, జీవనోపాధి నిధితో కనెక్ట్ అవ్వవచ్చు.” అని కేంద్ర మంత్రి స్పష్టం చేశారు.

డిజిటల్ జ్ఞాన ఆర్థిక వ్యవస్థ

విక్షిత్ భారత్ @2047 కోసం సాంస్కృతిక సంరక్షణ, గిరిజన సాధికారత దిశలో ఆది సంస్కృతి ఒక ముఖ్యమైన అడుగును సూచిస్తుందని గిరిజన వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ జాయింట్ సెక్రటరీ అనంత్ ప్రకాష్ పాండే అన్నారు. ఇప్పుడు పబ్లిక్ డొమైన్‌లో అందుబాటులో ఉన్న పోర్టల్‌ను అన్వేషించాలని, దాని నిరంతర సుసంపన్నత కోసం అభిప్రాయాన్ని పంచుకోవాలని ఆయన కోరారు. ఆది సంస్కృతిని దశలవారీగా మరిన్ని కోర్సులు, రిపోజిటరీలు, మార్కెట్‌ప్లేస్ ఇంటిగ్రేషన్‌తో విస్తరిస్తామని మంత్రిత్వ శాఖ పేర్కొంది. ధృవపత్రాలు, అధునాతన పరిశోధన అవకాశాలు, పరివర్తనాత్మక అభ్యాస మార్గాలను అందించే ప్లాట్‌ఫామ్‌ను గిరిజన డిజిటల్ విశ్వవిద్యాలయంగా మార్చాలని గిరిజన శాఖ నిర్ణయించింది. పరిరక్షణ, విద్య, ఆర్థిక సాధికారతను కలిపి తీసుకురావడం ద్వారా, ఆది సంస్కృతి భారతదేశ గిరిజన సమాజాల గొప్ప సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని కాపాడటానికి ఒక మైలురాయిగా నిలుస్తుంది. అదే సమయంలో డిజిటల్ జ్ఞాన ఆర్థిక వ్యవస్థలో చురుకైన భాగస్వాములుగా వారిని శక్తివంతం చేస్తుంది.

ఆది తెగ చరిత్ర ఏమిటి?

ఆది తెగ చరిత్ర మౌఖిక సంప్రదాయాలలో పాతుకుపోయింది, వారి పురాణాలు సృష్టికర్త సేది మెలో వారసుడు పెడోంగ్ నానే నుండి వారి మూలాన్ని గుర్తించాయి. వారు అరుణాచల్ ప్రదేశ్‌లోని కొండ ప్రాంతాలలో ఒక ప్రధాన గిరిజన సమూహం మరియు 1972లో ఆది (“కొండ” లేదా “పర్వత శిఖరం”) అనే పేరును స్వీకరించే ముందు అస్సామీలు మరియు బ్రిటిష్ వారు చారిత్రాత్మకంగా అబోర్స్ అని పిలిచేవారు.

ఆది తెగ జీవన విధానం ఏమిటి?

సియాంగ్ లోయలోని వేడి మరియు తేమలో ఆది తెగలు మనుగడ సాగిస్తాయి. వరి సాగు, సన్నని పర్వత నేలలో పంటలు పండించడం మరియు వేటాడటం వల్ల అవి స్వయం సమృద్ధిగా ఉంటాయి. ఆది తెగలు చాలా పక్షులను మరియు జంతువులను మరియు కొన్ని కీటకాలను కూడా తింటాయి. ఒక జాతి బీటిల్‌ను ప్రత్యేకంగా కోరుకుంటారు – కానీ దానిని సజీవంగా తినగలిగితేనే!

Read hindi news: hindi.vaartha.com